初体验黑人40厘米巨大小说（黑人尺寸强行害怕痛哭电子书）

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1.《汤姆叔叔的小屋》

《汤姆叔叔的小屋》是由Gvéza on Radványi执导的剧情片，John Kitzmiller、赫伯特·罗姆等参加演出。此部电影由美国斯托夫人所著小说《汤姆叔叔的小屋》改编而成。

这是一部生动描绘19世纪美国黑人奴隶生活的影片。

2.《为奴十二年》

《为奴十二年》根据所罗门·诺瑟普在1853年所著传记体小说《为奴十二年》改编。由史蒂夫·麦奎因执导，切瓦特·埃加福特、迈克尔·法斯宾德和露皮塔·尼永奥等联袂出演。影片于2013年11月8日在美国正式上映。

电影讲述一个生活在纽约的自由的黑人，受过教育且已婚。随后遇到两个人，他们许诺在华盛顿帮他找一份工作，当所罗门到了华盛顿才发现自己被诱拐绑架了，从此开始了他的奴隶生涯。经历多年磨难才依靠一个好心的加拿大人帮忙送信回家，经过一场诉讼，他重获自由.

3.《被解救的姜戈》

《被解救的姜戈》是由美国韦恩斯坦国际影业公司出品的西部动作片，由昆汀·塔伦蒂诺执导，杰米·福克斯、克里斯托弗·瓦尔兹、莱昂纳多·迪卡普里奥、塞缪尔·杰克逊、凯丽·华盛顿领衔主演。

该片讲述了德国医生金·舒尔茨将黑奴姜戈从奴隶贩子手里解救，并且帮助姜戈救出他的妻子。

4.《断锁怒潮》

《断锁怒潮》是由史蒂芬·斯皮尔伯格执导，摩根·弗里曼、安东尼·霍普金斯等主演的剧情片，于1997年12月4日在美国上映。

该片取材于真实的历史事件，讲述了一起黑奴谋杀船员罪案的刑事审判过程以及这起案件背后所隐藏的黑奴权利之争。1998年，史蒂文·斯皮尔伯格凭借该片获得第55届美国金球奖剧情类最佳导演提名。

5.《众神与将军》

《众神与将军》是由罗纳德·F·麦克斯维尔执导，杰夫·丹尼尔斯、罗伯特·杜瓦尔、斯蒂芬·朗、米拉·索维诺主演的战争电影，于2003年2月10日在美国上映。

该片根据杰夫·沙拉的同名小说改编，讲述了美国南北战争时期几位传奇般的将军率领着各自的军队，为了自由和理想而英勇作战的故事。

拓展资料：

黑奴制是指欧洲殖民主义者在拉丁美洲强制黑人从事奴隶劳动的制度。

在15世纪中叶，葡萄牙人就在西非海岸掳捕黑人并运往欧洲出售，开始了近代的非洲奴隶贸易。

在拉丁美洲，使用黑人奴隶劳动非常广泛，黑人奴隶除从事各类种植园（甘蔗、棉花、烟草、咖啡）劳动外，也从事放牧、采矿，充当家庭仆役。奴隶主还派遣奴隶从事搬运和手工业生产，但这些奴隶要将自己的收入按规定数额缴给主人。

19世纪80年代，古巴和巴西最后宣布废除奴隶制，奴隶制度在拉丁美洲正式结束。

参考资料：奴隶制_百度百科

有。比如，托尼·莫里森的《宠儿》。 最近在研究这方面的作品吗？ 再给你几个黑人作家，男的：理查德·赖特《土生子》，拉尔夫·埃利森《看不见到人》，拉尔夫·瓦尔多·爱默生；女性：除了莫里森，还有写《紫色》的作者艾丽丝·沃克，斯托夫人的《汤姆叔叔的小屋》。

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艾丽丝·沃克(Alice Walker,1944—)是20世纪70年代以来(欧美国家第二次妇女运动之后)美国文坛最著名的黑人女作家之一。她在她的小说里生动的反映了黑人女性的苦难，歌颂了她们与逆境搏斗的精神和奋发自立的坚强性格。为了区别于其它女权主义者，她提出了“妇女主义”(Womanism)这一独特的思想概念。如果说妇女主义是理论，她的长篇小说《紫色》(The Color Purple)便是对这一理论的具体实践。《紫色》自1982年发表以来，便轰动美国文坛，接连获得了美国文学作品的三个大奖：普利策奖、全国图书奖和全国书评家奖。艾丽丝·沃克成为获得普立策奖的第一个黑人女作家。

艾丽斯·沃克1944年2月9日出生于南方佐治亚州的一个佃农家庭，父母的祖先是奴隶和印度安人，艾丽斯是家里八个孩子中最小的一个。艾丽斯8岁时，在和哥哥们玩“牛仔与印度安人”的游戏时被玩具枪射瞎了右眼。1961年艾丽斯获奖学金入亚特兰大的斯帕尔曼大学学习，正赶上美国民权运动的高涨时期，她即投身于这场争取种族平等的政治运动。1962年，艾丽斯·沃克被邀请到马丁·路德·金的家里做客。1963年艾丽斯到华盛顿参加了那次著名的游行，与万千黑人一同聆听马丁·路德·金“我有一个梦想”的讲演。艾丽斯大学毕业前在东非旅行时怀孕，当时流产仍属非法，她经历了一段想要自杀的痛苦时期，同时也写下了一些诗歌。1965年艾丽斯大学毕业后回到了当时是民权运动中心的南方老家继续参加争取黑人选举权的运动。在活动中艾丽斯遇上了犹太人列文斯尔，俩人克服跨种族婚姻的重重困难结为“革命伴侣”，艾丽斯再一次怀孕，但不幸的是在参加马丁·路德·金的葬礼时因悲伤而痛失孩子。在列文斯尔的鼓励下，艾丽斯继续写作并先后发表了诗集《一度》（Once，1968）和小说《格兰奇·科普兰的第三次生命》（The Third Life of GrangeCopeland，1970）。1972年艾丽斯到威尔斯利大学任教，开设了“妇女文学”课程，这是美国大学最早开设的女性研究课程。艾丽斯给学生介绍了大量黑人女作家，尤其是在此过程中发掘并整理了黑人女性文学先行者佐拉·尼尔·赫斯顿（Zora Neale Hurston，1891－1960）的材料。赫斯顿是30年代哈莱姆文艺复兴时期的黑人女作家，其代表作为《她们眼望苍天》（1937），但因其作品中所体现出对黑人生活及传统的积极、乐观态度而在抗议文学风靡的时代备受冷落。艾丽斯此时还担任了《女士》杂志的编辑，但仍坚持写作。1973年、1976年艾丽斯先后出版了小说集《爱与烦恼》和长篇小说《梅丽迪恩》。在《梅丽迪恩》中，艾丽斯·沃克叙述故事的才能和刻画复杂人物形象的本领已臻成熟。梅丽迪恩在民权运动中既感到精神解放又孤立无援的矛盾心理也反映出艾丽斯自己对所经历过的政治浪潮的深刻认识。《梅丽迪恩》的出版受到了文艺界的广泛注意，梅丽迪恩这个重新站起来的新女性形象尤其受到女权主义者们的高度赞扬。这是艾丽斯·沃克创作的第一阶段，与之一起结束的还有艾丽斯和列文斯尔的婚姻。在艾丽斯后来的作品中，我们可以找到她早年生活滞留下来的某些痛苦记忆以及她对这一段婚姻的反思。艾丽斯随后辞去工作开始专职写作，在旧金山，她遇上《黑人学者》的编辑罗伯特·亚伦，不久即与之共同生活。

1982年是艾丽斯·沃克的事业巅峰期，她发表了小说《紫色》（The Color Purple）。《紫色》1983年一举拿下代表美国文学最高荣誉的三大奖：普利策奖、美国国家图书奖、全国书评家协会奖。1985年著名导演斯皮尔伯格将其拍成电影，当电影在艾丽斯的家乡上演时，艾丽斯受到了家乡人的盛大欢迎。《紫色》从此成为美国大学中黑人文学与妇女文学的必读作品。《紫色》全书由94封书信构成。主人公西丽亚写给上帝的信、西丽亚写给她妹妹内蒂的信（被退回）、内蒂写给西丽亚的信、西丽亚所爱的女人莎格给西丽亚的信。故事的背景是艾丽斯·沃克所熟悉的美国南方佐治亚乡村，故事大约发生在二十世纪初。14岁的黑女孩西丽亚被继父强奸，生下的两个孩子也被继父送走，后来西丽亚的妈妈死了，继父再婚。西丽亚被嫁给一个已有四个孩子的鳏夫X先生，妹妹内蒂被迫逃走，辗转到非洲。西丽亚受到X先生的百般虐待，但后来在X先生的情人莎格的爱与帮助下，逐渐转变为一个有独立个性的人。在艺术手法上，《紫色》采用的是传统的书信体小说的形式。但艾丽斯·沃克突破了以往书信体的基本构思和创作原则，并不注重细节、真实，而是着力夸张、变形的手法，具有强烈的超现实性和诗意。自七十年代中期之后，美国许多重要的女作家都开始尝试具有实验性的对女性自我的建构和解构的小说形式，如莫里森（Toni Morrison）的《最蓝色的眼睛》（1970）、马丽安娜·赫瑟的《说话的房子》（1975），这些作品的出现，标志着她们对以男性为主的叙述方式（在很多方面都不能充分表现妇女生活的特征）的传统，以及传统的女权主义小说的可贵反省与大胆更新。《紫色》在叙事技巧上的独到之处还体现在艾丽斯·沃克对语言在叙事策略中的作用的充分把握，西丽亚特有的南方乡村黑人方言（她唯一知道的语言）制造了一种直接的真实效果，但同时又将读者与叙述者的环境有意拉开了距离——他们是局外人、陌生人，说的是另外的一种语言。通过强调西丽亚与内蒂所使用的不同的语言（内蒂受过教育的、来自外面的遥远的世界的语言）强调叙述者的转换，因而内蒂的信的出现也就使西丽亚有了对话的可能，使故事继续发展下去，而且使西丽亚与上帝的对话顺利地转换到西丽亚与人的直接对话。伴随着西丽亚的成长，西丽亚的语言和思想也越来越成熟起(云南的简称：云南的简称为滇。云南位于中国的西南地区，省会城市是昆明，东部和贵州、广西为邻。)来。

当然，自《格兰奇·科普兰的第三次生命》起，艾丽斯·沃克由于对黑人男人的过激描写而一直受到非美作家群体的强烈指责。在动荡的60年代后期，伴随着民权运动，女权运动也空前高涨。1970年米利特的《性的政治》这一女权主义经典作品的问世，激发了一批反映女性意识觉醒的作品。女权主义小说在高峰期主要以妇女在传统的社会结构中的各种见解为“内容”，因而，出现了大量描写妇女的性生活和受虐待的日常事务小说，其表现比过去更为袒露，更富有同情意味，但手法上并无新颖之处，某些小说只是成功地公开了一般属隐私的妇女生活的某些方面。在70年代中后期，女权运动开始出现分裂，激进的女权主义者排斥一切男性，主张以同性恋来解决妇女问题，但另外一些女权主义者则迅速而清醒地意识到妇女树立新的自我来改变她们的社会形象与地位的必要性。黑人与女性作家的双重身份，使艾丽斯·沃克和其他黑人女作家一样，既要表现一个白人中心社会中的黑人意识，又要表现一个男性中心社会中女性意识的觉醒。艾丽斯·沃克的可贵之处在于她在处理黑人男女之间的矛盾冲突时，深刻地剖析了他们的思想意识和心理状态，塑造出的黑人形象既有普遍共性又富有独特个性，并从不把黑人理想化，而是站在一种超越种族的高度。她描写的黑人男人充满在白人社会的价值标准与理想幻灭的扭曲下失去理性、绝望、痛苦的个性，而他们的绝望与愤怒往往会转化为对妇女的残酷粗暴。艾丽斯·沃克鼓励女性通过争取自由平等的斗争和寻求真正的自我而获得独立和充分的人性。或许《紫色》可能让女性更能认同之处也在于它所表达出来的、女性特有的与“上帝”（上帝其实是一个不确定也无须确定的对象）对话的愿望，尤其是在发现与男性的对话的不可能实现之后（由于男女在感受上的差异）。

艾丽斯·沃克1983年曾随美国女作家代表团来华。除《紫色》及一两个短篇外，艾丽斯的其他作品在中国译介不多。她的最新小说是《在我父亲微笑的光芒下》（1998），该小说采用了多重的叙事角度，讲述了性与精神、父亲与女儿的关系，尤其剖析了几代人的不同观念。评论界的反应不是很热烈，可见艾丽斯·沃克还没有成功地超越自我。但不管是她自己还是别的黑人女作家，超越《紫色》本来就是一件不太容易的事，所以《紫色》在今天大家还在读。可见《紫色》还在红着。

《紫色》下载：

1、查尔斯·切斯纳特（1858——1932），美国小说家。生于克利夫兰，在北卡罗莱纳教过书。短篇小说集《巫婆》（1899年，41岁）出版后，被认为是当时最优秀的作品。作者对黑人生活，观察入微。尤其善于刻画黑人内部矛盾。他的第二部短篇集《青年时代的妻子》，写的全是肤色界线问题。作者认为“混血问题更复杂，更难于处理。”1900——1905的五年间，他写了三个长篇：《杉林后面的屋子》、《传统的精髓》、《上校的梦想》。深入地探讨了上世纪末美国南部的种族关系。

他还写过美国黑人解放运动的杰出领袖《道格拉斯传》。

1928年（70岁），他因为“创造性地描绘美国黑人生活与斗争”，获得了斯平根金奖。

2、保罗·邓巴（1872——1906）全美国一致公认的诗人。他高中毕业后，无力升学，当了电梯司机。1896年（24岁），他把从前的两个诗集《橡树和长春藤》、《大调和小调》中的诗，结集为《下层生活抒情诗》出版，一举成名。

后来，邓巴又陆续写了《炉边抒情诗集》（1899）、《爱与笑抒情诗集（1903）、《阳光与阴影抒情诗集》。他的方言诗，受到特别欢迎。此外，邓巴还写过4个短篇集、4部长篇小说。他的最好的方言诗，描绘了农村黑人生活，给人一种清新的感觉。他能透过抒情的表象，捕捉悲剧性的成分，比如《我们戴着面具》、《闹鬼的橡树》。他的小说接触的生活面很广，从种植园、小市镇到大城市；从恋爱到罢工；从改良主义到私刑。

他对人民怀着厚爱，所以他笔下的人物绝非丑角。

邓巴死时才34岁。

3、 詹姆斯·约翰逊（1871——1938），美国弗罗里达人。先在亚特兰大大学、后在哥伦比亚大学读书。他教过书，编过歌剧。

1906——1913年期间，他在委内瑞拉、尼加拉瓜当过领事。还当过全美有色人种协进会的秘书长。1930年，他在费克尔大学做文学教授。1938年（67岁）因车祸离世。

他的代表作是长篇小说《一个改了籍的黑人自传》。是第一部描写“过关”的纽约黑人浪漫生活的小说。诗集有《五十年及其他》（1917）、《上帝的长号》（1927），都是用韵文写的讲道集。

他编的《美国黑人诗选》，极获好评。

1933年，他写了自传《这边走》。

4、兰斯顿·休斯（1902——1967），生于美国密苏里，做过各种各样的工作，到过世界各地。他用诗歌、小说、戏剧、散文、自传，记录下他丰富的生活经验。他的主要成就在诗歌方面。诗歌集有《疲乏的布鲁斯》（1926）、《好衣裳给犹太人》（1927）、《做梦的》（1932）、《新的歌》（1938）、《哈莱姆区的莎士比亚》（1941）等。他采用布鲁斯（黑人民歌）的形式，写自由体的诗。他的主题是酒吧间的欢乐，街头音乐家的悲歌，弃妇的哀怨，慈母的叮咛。有时，他简括地、象征性地抒发整个民族的感情，像他的名篇《黑人谈河流》、《歌手》。

他要用他对生活的理解，来打动黑人的心。

所以，他的诗朴素有力。

5、弗瑞德里克·道格拉斯（1817——1895）美国马里兰人，生下来就是个奴隶，后来逃往北方。从那以后，终生从事反对奴隶制的组织宣传工作，成为黑人解放运动的著名领袖。他不但是作家，而且是出色的演说家，出版过许多本演说集。

他的自传，最先出版于1845年。10年后，补充了材料，改名为《我的奴隶生活和自由》。1892年，又有所扩大，包括了他晚年的材料，定名为《弗瑞德里克·道格拉斯的生活和时代》。

美国“内战时期”，他帮助组织了两个黑人团参战。

晚年，道格拉斯出任过驻海地的公使。

6、杰西·弗赛特，女作家。出生于美国费城，在彭西尔维亚大学法语学院肄业。曾经在华盛顿、纽约两地的中学教法文。她写小说，也写诗。作品有《混乱》（1924）、《梅饼》（1929）、《栎树》（1932）、《喜剧——美国风格》（1933）。

7、吉恩·杜默（1894——）华盛顿人。在威斯康辛大学读过书。他的速写、诗歌、评论、散文，见于各种杂志。他的第一部著作《甘蔗》（1923，29岁）是短篇小说与诗歌、速写的合集，其题材和创作手法很新颖，让美国文艺界感到震惊。有人将他的作品叫作“现实主义和神秘主义的结合，散文与诗的混合体。”

1934年（40岁）以后，就不再见他发表什么作品了。

8、克劳德·麦凯（1889——1948），诗人，小说家，生于牙买加。1911年（22岁）出版他的第一部诗集《牙买加之歌》。不久到美国，在堪萨斯大学学农。以后，又去了英国。1920年，在伦敦出版《新汉布什之春》。

回到美国后，任《解放者》杂志编辑，1922年出版《哈莱姆阴影》。他还去过苏联、德国，在法国也呆过多年。

他写过三部小说《回到哈莱姆》（1928）、《班卓》（1929）、《香蕉谷》（1933）。第一部的背景在哈莱姆；第二部在马赛；第三部在牙买加。他的小说，带有自然主义色彩，但他创造的人物，不加雕饰，很有生气。

9、杜波依斯（18

迈克尔杰克逊，迈克尔乔丹，丹泽尔华盛顿，威尔史密斯，美国前国务卿赖斯，马丁路德金，马尔科姆艾克斯，美国总统奥巴马，还包括许许多多的黑人演员、黑人运动员，例如科比布莱恩特，勒布朗詹姆斯，德维恩韦德，塞缪尔杰克逊等等，还有许多黑人歌手，非洲国家的政要，例如南非前总统曼德拉。

罪已书——万恶之源 很抱歉我没有你要的小说，不过我希望你不要向我一样 被**小说控制住身体 把父母给的精，气，神 耗得太多 弄的一身是病 **太多 福报就会越少 希望可以让你远离这类书籍，别到老像我一样后悔 多为父母及子孙后代 多积阴德 如果这不是你需要的答案 想到父母18年的养育之恩而我的残躯却无法报答 希望可以 帮助到其他的人 别走上我的道路 句句肺腑之言 手淫折福折寿《戒为良药》