大年初七是什么日子
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正月初七,传说这天是人类的诞辰日,即人的生日,民间曾把这天叫做“人日”“人日节”或“人胜节”。中国人民在这一天戴人胜,吃七宝羹,吃面条,登高赋诗。民俗专家表示,“人日”反映了中国古代劳动人民祈福纳吉和求平保安的愿望以及对“人”本身的尊重。下面小编给大家分享大年初七是什么日子,欢迎阅读。
1、年初七是什么日子
(一)
正月初七为人节,源于古代中国神话:盘古开天辟地后,女娲从初一开始,依次造出了鸡、狗、猪、羊、牛、马等动物后,几经演变,成为吃七样羮习俗。
专栏作家、天津民俗专家由国庆介绍说,传说中,远古时期地球上并没有生物,最初由女娲创世,她在七天内每天造出一种生物,前六天诞生了鸡、犬、豕(猪)、羊、牛、马,直到第七天才出现了人。
(二)
大年初七这一天虽然不是什么重大的节日,但是在古代也被人们成为人类的诞辰日,即人的生日,亦称“人胜节”、“人庆节”、“人口日”、“人七日”等。中国民间传说女娲初创世,造世上生灵万物,第一日造鸡,二日狗,三日猪,四日羊,五日牛,六日马,七日人,于第七天造出了人,所以这一天是人类的生日。
2、年初七的来历
在中国传说中女娲创造苍生,顺序造出了鸡、狗、猪、羊、牛、马等动物,并于第七天造出人来,故此初七为人的生日。
人日:指阴历正月初七,古代相传农历正月初一为鸡日,初二为狗日,初三为猪日,初四为羊日,初五为牛日,初六为马日,初七为人日。
古人相信天人感应,以岁后第七日为人日,即正月初七。汉东方朔《占书》载,正月一日为鸡,二日为狗,三日为猪,四日为羊,五日为牛,六日为马,七日为人,八日为谷。汉,魏以后,人日逐渐从单一的占卜活动,发展成为包括庆祝、祭祀等活动内容的节日。到了唐代,中国民间仍相当重视人日节。高适的《人日寄杜二拾遗》诗中就有“今年人日空相忆,明年人日知何处”的感怀之句。它证明唐代的人日节,已不仅仅专用作祈祥祝安,又衍添了一层思亲念友的气氛。时至今日,也有在外的游子在年前回家,过了人日节才能远走他方。人日节这天不出远门,不走亲串友,在家团聚。人日节下午一般吃长面,也叫拉魂面。意即过年时人都走东串西,心都野了,人日一过该准备春耕生产了。故而吃拉魂面,把心收回来,准备春耕生产。
3、年初七的习俗
人类的繁衍至关重要,所以古人对“人日”特别重视,并形成了众多节日活动。由国庆介绍说,南朝梁宗懔在《荆楚岁时记》中记载了两汉魏晋时代江南民众在“人日”这天的习俗:“七日为人日,以七种菜为羮,剪彩为人,或镂金箔为人,以贴屏风,亦戴之头鬓,又造华胜以相遗,登高赋诗。”
意思是说,初七这天,将7种菜合煮为羹。“羹”与“更”谐音,意味着更新之意。如果说元旦代表一元复始,万象更新,那么“人日”就是代表人类生活的新开始。另外,人们用五彩丝绢、金箔等,剪成人的形象,贴在屏风上,戴在头上,作装饰避邪。因此,“人日”也称“人胜节”。人们戴上彩胜,表示进入新的一年。
民俗专家表示,在古代社会,“人日”反映了古代劳动人民祈福纳吉和求平保安的愿望以及对“人”本身的尊重。随着社会的发展和时代的进步,“人日”在现代生活中慢慢地消逝了,但人们对美好生活的企盼和一些习俗还是被保留下来了。
摊煎饼
中国民间此日要吃春饼卷“盒子菜”(熟肉食品),并在庭院摊煎饼,“熏天”。
吃七宝羹
用七种菜做成的羹,在人日的时候食用,以此来取吉兆,并说此物可以除去邪气、医治百病。各地物产不同,所用果菜不同,取意也有差别。广东潮汕用芥菜、芥兰、韭菜、春菜、芹菜、蒜、厚瓣菜;客家人用芹菜、蒜、葱、芫茜、韭菜加鱼、肉等;台湾、福建用菠菜、芹菜、葱蒜、韭菜、芥菜、荠菜、白菜等。其中芹菜和葱兆聪明,蒜兆精于算计,芥菜令人长寿,客家人喜用鱼一起煮,取食有余之意。汕头市区的菜摊,在这一天将7件菜搭配好,论把算钱,不计斤两,人们乐意接受。农村哪一户欠一两件菜,在地里采他人一二株菜凑成七件,没人说他是贼。
戴人胜
人日节时,中国女子用彩纸、丝帛、软金银等材料制成小人的形状,戴于头上。也贴于屏风等处。
赠花胜
是日,人们制作各种花胜(类人胜,样式为花朵)相互馈赠。
捞鱼生
南方一些地区,民间有在人日节“捞鱼生”的习俗,捞鱼生时,往往多人围满一座,把鱼肉、配料与酱料倒在大盘里,大家站起身,挥动筷子,将鱼料捞动,口中还要不断喊到:“捞啊!捞啊!发啊!发啊!”,而且要越捞越高,以示步步高升。
吃面条
大部分地方在这天还有吃面条的习俗,寓意着用面条缠住岁月的双腿,取长寿之意。此外,正月十七和正月二十七也被视为“人日子”。正月初七、十七、二十七,此三天分别为小孩儿,大人和老人的“日子”,谁要过“日子”就要吃面条。
送火神
在山东部分地区,有送火把的习俗,用作物秸秆绑扎的火把,在自家门前点燃,一直送到村外,意为驱除火灾,祈求在新的一年里,平安无事,不着火灾。
4、年初七文化
人日,就是“人民安之日”,每年的农历正月初七就是汉族传统习俗中的“人日”,是春节系列节日中重要的节日之一。来自专家着述称,人日在中国至少有二千年以上历史。
何谓“人日”?尽管各地风俗有不同,但汉时东方朔的《占书》中就有“初七人日,从旦至暮,月色晴朗,夜见星辰,人民安,君臣和会”的说法。
5、年初七的注意事项
1、初七占人,人胜节。由初一到初六分别是鸡、狗、猪、羊、牛、马的生日,说明人对大自然的尊重以求和谐,但是“马行千里,无人不能自往”。
2、初七是人的生日,人之后生,是人为尊。人日要尊敬每一个人,连官府也不能在这一天处决罪犯,家长也不能在这一天教训孩子。
3、这一天,当年满16岁以上的青年均可自由上街玩耍,在北京街头出现“鸡不啼,狗不咬,十八岁的大姑娘满街跑”的亮丽景观。各处庙会也在这一天掀起客流高潮。游人明显比初一到初五多。
4、人们将彩纸剪成花或人的形状,或戴在头上或贴在屏风、大门之上,以此象征新一年人丁兴旺。
5、上土地庙送灯的习俗,人们将一盏油灯放在土地神像前,家里有几口人就点上几个灯捻儿,此时无子的人家要去偷灯,这样可以求到儿子。
6、在大年初七这一天,要“做一事,吃两样,忌三事”。
一、做一事
按照民间的传统习惯,就是大年初七这一天,要到土地庙去送灯,到土地庙去送上一盏油灯,在放油灯的时候,家里有几口人就捻几个灯蕊,并同时把他们点亮,就是祈求保护一家人平平安安,保佑虎年万事顺意。
二、吃两样
1、吃长寿面
在正月初七的下午,要吃一碗很长的面条,既是叫"长寿面",也叫作"拉魂面",因为正月初七这一天是人的生日,吃碗长寿面,能够保证人健康长寿,能够长命百岁,寿比南山。
至于说还叫“拉魂面”,就是到了正月初七这一天,人们的吃喝玩乐要收一收心,该上班的要上班,该工作的要去工作,对于农民群众来说,也要把心收回来,毕竟立春以后,要及时进行春耕生产了,所以也叫作“拉魂面”。
2、吃七宝羹
因为大年初七是人的“生日”,为了庆祝人的生日,有很多的地方就用吃“七宝羹”来庆祝,按照老祖宗的说法,吃了七宝羹可以祛除湿气,有利于人的身体健康,对于学子来说,在6月份就要进行高考,吃七宝羹以后会逢考必过,金榜题名,步步高升。“七宝羹”人们用芹菜、荠菜、春菜、芥兰、韭菜、厚瓣菜、蒜来做七宝羹,有的地区还会加上肉,味道会更好。
三、要忌讳三事
1、忌出远门
因为在正月初六这一天,要上班的已经返回工作岗位,所以在正月初七这一天,是忌讳出远门,留在家里好好地庆祝自己的生日,到了年初八的时候,再出远门,寓意着平安健康、顺顺利利。
2、忌吵架
在大年初七这一天“人的生日”里,这一天要忌讳吵架和骂人,如果发生了吵架骂人的事件,会认为不吉利,给你带来凶相,在虎年会很衰败。
3、忌讳打骂孩子
在大年初七这一天,是因为是“人的生日”,所以是忌讳打骂孩子的,孩子教育要有耐心,更是要找准原因,要相互尊重,不要打骂孩子,在古代,在正月初七这一天,都是有忌讳的,在古代,连执行死刑犯都不在正月初七这一天执行,何况是小孩呢?
当然有的地方,还认为大年初七这一天,是不宜去看病的,如果在这一天去看了病,一年的时间你会多病,当然这是迷信的说法,如果生病了要及时的去医治,这个没有一定的科学道理。
7、过年的习俗
1、扫尘:民谚说:腊月二十四,掸尘扫房子“。北方叫扫房,南方叫掸尘。室内屋外,房间屋后,彻底进行打扫、衣被用具、洗刷一新,干干静静。
2、春联:是从两千多年前战国时期的”桃梗“演变而来的。《淮南子》上说,桃符(即桃梗)是桃木刻成的。上面刻着灭降福的咒语。以后,春联得以推广,沿袭至今过年时,各家各户都要贴春联。
3、爆竹:春节燃放爆竹之俗始于汉代。据南梁人宗懔撰写的《荆梦岁时记》记载:”正月一日……鸡鸣而起,先于庭前爆竹从辟山妖恶鬼。“古时放爆竹,是用竹子放进火内燃烧,由于竹内空气受热膨胀,便发出”噼噼啪啪“的响声,以此避邪驱鬼,祈盼来年吉祥幸福。到了唐宋以后,发时了用火药制成的鞭炮。
4、拜年:据明朝陆容《菽园杂记》记载,拜年习俗最早行于明朝京都。朝官往来,不管认识与否都要互拜,百姓则各拜亲友。