杨贵妃墓

杨贵妃墓

杨贵妃墓是省级重点文物保护单位。当地政府对贵妃墓进行了修葺，新修了围墙、碑廊、献殿和亭子，并在墓园后添立了一尊6米高的杨贵妃大理石雕像。贵妃墓现已成为一处重要的旅游景点。扩建的白居易《长恨歌》画廊和“安史之乱”展馆正在加紧建设。在贵妃墓后的半坡上,修了一亭,亭边用洁白的汉白玉雕了一尊高近3米的贵妃站像。她表情凝重,目光向着坡下。似乎在想着什么。杨贵妃墓现为省级重点文物保护单位。关于杨贵妃的去处还有另外一种传说。传说她由亲信护送到了有“夜郎”之贵州，来到贵州之后居住在一个叫羊坪(琴巩)的地方，也葬于此地。据说当地还有她的墓穴，有一些村民还自称是她的后代。

杨贵妃墓位于咸阳市马嵬驿处，墓冢用青砖包砌而成，墓后有一座大约高6米的杨贵妃大理石塑像。

据历史记载，唐玄宗在位时，当时爆发的安史之乱，由一个强大的帝国由盛转衰，国家残破不安，唐玄宗逃亡马嵬驿，当时的人都认为杨贵妃是红颜祸水，都要求处死她，唐玄宗为了保护自己的人身安全和社会地位，没有办法只好赐予杨贵妃一条白绫，哄骗杨贵妃自缢(也有一些记载说，唐玄宗命令高力士勒死杨贵妃)。一代佳人就此陨落。于是就造就了历史上这一千古悲剧。

在杨贵妃死后把它安葬在马嵬驿，但是据可靠文献记载，之后唐玄宗来到马嵬驿把杨贵妃的墓迁走。又有一些文献记载，如白居易的《长恨歌》当时并没有处死杨贵妃，而是她身边的侍女代替她死去，从而逃亡了日本。

只是当时这件事引起了相当大的反响，人们都没有大胆猜测。但是在东瀛的两座墓碑中，只有两座神像，所以直到现在杨贵妃的死还是一个谜底。

杨贵妃的墓呈半圆形，高大约三米，也有人说用杨贵妃墓碑上的土擦脸可以使皮肤白嫩，所以古代的妇女姑娘用杨贵妃墓碑上的土擦脸，所以墓碑越来越小，后来的守陵人也有给墓添土，但是没用多久又被取光，后来用青砖砌上，这样后来的人就无法再取走。

杨贵妃墓后面的那一座雕像默默的看着远方，又像是在思考什么。

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杨贵妃的墓用青砖包起来，肯定不符合唐代墓葬风格，看似有点不伦不类，其实这是个无奈之举，它的起因是这样的。

杨贵妃墓位于咸阳市兴平市马嵬办西500米处，距西安63公里。墓呈半球形，冢高3米 ，整座墓冢都用青砖包砌，墓后有一座高约6米的杨贵妃大理石塑像。历代文人曾留下了大量的关于唐明皇的爱情故事，比如杨贵妃醉酒，杨贵妃与荔枝道等等，使杨贵妃墓闻名于世。

杨贵妃的墓实际是一个衣冠冢，杨贵妃和李隆基的故事想必大家都知道吧，尤其是陈凯歌的电影《妖猫传》得上映，使杨贵妃的形象更加有利的传播。

杨贵妃是唐朝政治斗争的牺牲品，由于杨贵妃受宠，加之她推荐的亲族哥哥杨国忠乱政专权，引起了众怒，臣子们恨杨国忠的时候，『恨汚及汚』的也捎带上杨贵妃，于是在兵变除去杨国忠的同时，龙武大将军在众将的要求下，纷纷请求皇帝李隆基赐死杨贵妃。目的就是害怕杨贵妃以后为杨国忠翻案、报仇、报复。李隆基无奈在马嵬坡命高力士勒死了杨贵妃，由于时间仓促，还要继续逃跑，杨贵妃草草埋葬。

等过了很久，李隆基命人迁葬杨贵妃墓时，挖开坟后，不见杨贵妃的尸体了。于是才有了杨贵妃墓葬之谜的传说，这也是贵妃墓为什么是衣冠冢的来源。杨贵妃墓葬之谜有好几个版本，我就不再一一赘述。

马嵬办不远的杨贵妃墓是中外闻名得园区，它是1956年公布为省级重点文物保护单位，1979年成立文物保管所，1980年对外开放，2008年5月升格为博物馆，现为国家AAA级旅游。

杨贵妃墓为一半坡上的小陵园，大门顶额横书“杨氏贵妃之墓”园内正面一座三间的仿古式献殿，过献殿即是墓冢，高3米，封土四周砌以青砖。(重点来了，注意)传说女人用贵妃墓上的土涂脸，可去掉脸上的黑斑，使面部肌肉细腻白嫩。也就是说有美颜的功能，因此，其墓土被称为“贵妃粉”,远近妇女争相以土搽脸，连外地游人也要带包墓土回去，于是墓堆越来越小，守墓人不断给墓堆添土，但不久又被人取光。为了保护坟墓，只好用青砖将其包砌。这样，人们就再也无法从墓上取土了。这就是为什么贵妃墓用青砖包砌的答案。

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杨玉环是中国四大美女之一，她姿质丰艳，善歌舞，通音律，为唐代宫廷音乐家、舞蹈家。 但是，唐玄宗因为宠爱杨贵妃，怠慢朝政，宠信奸臣李林甫、杨国忠等，最终导致了长达八年的安史之乱。

在很多人的意识中，杨贵妃成为红颜祸水的代名词，为了发泄安史之乱给人们带来的灾难，唐朝众兵将逼死了杨玉环，葬在了马嵬坡。

但是，经人查证，墓穴里却没有杨贵妃，而在若干年后，日本却悄然建起了杨贵妃墓!

这究竟是怎么回事?

天宝十四载(公元755年)，范阳、平卢、河东三镇节度使安禄山以清君侧，反杨国忠为名起兵叛乱，兵锋直指长安。次年，唐玄宗带着杨贵妃与杨国忠逃往蜀中(今四川成都)，途经马嵬驿(今陕西兴平市西)时，陈玄礼为首的随驾禁军军士，一致要求处死杨国忠跟杨贵妃，随即哗变，乱刀杀死了杨国忠。

唐玄宗言国忠乱朝当诛，然贵妃无罪，本欲赦免，无奈禁军士兵皆认为贵妃乃祸国红颜，安史之乱乃因贵妃而起，不诛难慰军心、难振士气，继续包围皇帝。

唐玄宗接受高力士的劝言，为求自保，不得已之下，赐死了杨贵妃。最终杨贵妃被赐白绫一条，缢死在佛堂的梨树下，时年三十八岁，这就是白居易的《长恨歌》中的“六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死”之典故。

两年后，安史之乱已经平定。

在一个月光朦胧的夜晚，几个神秘人忽然出现在荒凉的马嵬坡上，他们悄悄挖开了一当年埋葬杨贵妃的坟墓。他们究竟在找什么?据史料记载，唐玄宗回到长安后，秘密令宦官改葬贵妃，但是派去的人回来却说不见了贵妃的遗体，只带回了贵妃生前携带的香囊。 唐玄宗此举过后，便被人戏称为“盗墓君主”。

而关于这次挖墓事件的结果， 《新唐书》称里面只有“香囊犹在”，那么杨贵妃的尸体呢?

这种记载给后人留下了很多猜想的空间。从唐玄宗派人去找杨贵妃的尸体，可见在他的心目中，杨贵妃已经死了，然而为啥不见尸体呢?

知道若干年后，终于有的答案。

多年以后，在日本出现了两座杨贵妃墓，京都等古城还有她的塑像。那么，日本为什么有杨贵妃的墓穴呢?难道她没有死在马嵬坡，逃到了日本?

国内学者俞平伯、周作人先生早年著文说：“杨贵妃辗转到日本定居。日本学者渡边龙策在《杨贵妃复活秘史》一文中考证说，杨贵妃逃脱马嵬坡后得到唐代舞女和乐师的帮助，辗转到扬州，在那里不仅见到了其兄杨国忠长子杨暄之妾及其幼子，还见到日本遣唐使团的藤原制雄，在藤原的协助下，杨贵妃搭乘日本使团的船到日本久津登陆，时间为公元757年。到日本后杨贵妃受到天皇孝谦的热诚接待。后来，杨贵妃以她的智谋帮助孝谦挫败了一次宫廷政变，从此在日本名声大震，获得日本人民，尤其是日本妇女的好感。

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在公元756年，爆发了安史之乱

在马嵬坡上，有一个美人香消玉殒了，那就是杨贵妃

可在两年后，在贵妃墓中并未发现遗体

难道期间有什么秘密吗?

杨贵妃墓里没找到尸体?她的生死成了一个无法解开的谜

疑点一：

关于“贵妃遗体”的说法，在新旧唐书记载并不相同

旧唐书记载“肌肤已坏，而香囊犹在”

新唐书只说“香囊犹在”

旧唐书就是在唐朝时期所记载，而新唐书是宋朝人根据旧唐书所编写

从这点来看旧唐书固然可信度要高一些

但作为史书记载，不应该将“肌肤已坏”那么重要的记载删掉

杨贵妃墓里没找到尸体?她的生死成了一个无法解开的谜

疑点二：

曾在四川都江堰挖出棺木，但难以确定墓主人的身份

由于墓碑在“文革”时期已不存在，仅从村民中中所知

原来 墓碑上刻有杨字，但没有象征身份的信息

杨贵妃墓里没找到尸体?她的生死成了一个无法解开的谜

疑点三：

也有人说杨贵妃在安史之乱并没有死、

而是逃亡到了日本

还记得在2002年的时候 ，就有日本人自称是杨贵妃的后代

杨贵妃墓里没找到尸体?她的生死成了一个无法解开的谜

在诗人白居易所作的《长恨歌》所描述的就是杨贵妃和唐玄宗的爱情

其中有这么两句话“马嵬坡下泥土中，不见玉颜空死处”

“忽闻海上有仙山，山在虚无缥渺间”

后在有学者指出，在日本的文学创作中

他们就是经常把日本写作是蓬莱仙山

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。历代文人曾留下了大量的关于唐明皇的爱情故事，使杨贵妃墓闻名于世，墓冢周围雕刻有历代文人骚客的题咏。