“人”字在古代汉语中是什么意思
的有关信息介绍如下:“人”字在古代汉语中是什么意思 人,仁也,仁生物也。【礼·礼运】人者,天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气也。 又一人,君也。【书·吕刑】一人有庆,兆民赖之。又予一人,天子自称也。【汤诰】嗟尔万方有众,明听予一人诰。 又二人,父母也。【诗·小雅】明发不寐,有怀二人。 又左人,中人,翟国二邑。 又官名。【周礼】有庖人,亨人,浆人,凌人之类。 又枫人,老枫所化,见【朝野佥载】。又蒲人,艾人,见【岁时记】。 又姓。明人杰。又左人,闻人,俱复姓。 又【韵补】叶如延切,音然。【刘向·列女颂】望色请罪,桓公嘉焉。厥后治内,立为夫人。人具阴阳。人字左笔为阳,右笔为阴;阳清而轻,故左撇轻,阴浊而重,故右捺重;阳中有阴,故左撇先重而后轻;阴中有阳,故右捺先轻而后重。阴阳合而为人。即其字可悟也。
人,天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。——《说文》
故人者,天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气也。故人者,天地之心也,五行之端也,食味,别声,被色,而生者也。——《礼记·礼运》
有七尺之骸、手足之异,戴发含齿,倚而食者,谓之人。——《列子·黄帝》
人未有不乐为治平之民者也。——清·洪亮吉《治平篇》
字在古代汉语中是什么意思
“字”,“宀 ”代表房子,“子”代表婴儿,相当于“乳”,表示在房子里中生孩子,或在窝中哺养小崽(雏)。哺乳期间的孩子,以及刚出生的小动物,通常有乳儿、乳猪、乳鸽的叫法。这是“字”最早的意思。
后来,养育孩子需要父亲承认,父亲需要有“记号”,这种记号被称为“字”。如柳宗元《种树郭橐驼传》:“字而幼孩,遂而鸡豚。”
再后来,小孩长大,需要对他的名字加以解释,于是,在小时候的“名”之外,再加上“字”。
由于“字”演化为一种“记号”,在某种物体上“纹”上记号就叫“纹字”,古代的“纹”与“文”同,这就是“文字”。
再后来,所“纹”的记号,都称作“字”。当“字”作为一种社会通行的符号以后,就是现代意义上的“字”。
“卿”在古代汉语中是什么意思?
古代高阶官名:三公九卿。卿相。
古代对人敬称,如称荀子为“荀卿”。
自中国唐代开始,君主称臣民。
古代上级称下级、长辈称晚辈。
古代夫妻互称:卿卿。卿卿我我(形容男女间非常亲暱)。
姓。
乏 在古代汉语中是什么意思
乏,造字本义:出征而无所获。本义只见于古文。 乏,春秋传曰,反正为乏。——《说文》
扩大引申为动词:缺少,短缺。 空乏其身。——《孟子 • 告子下》
词性引申为形容词:无力的,困倦的。 因其劳乏而乘之。——《新五代史 • 周德威传》
由在古代汉语中是什么意思?
由 [yóu]
1.
原因:原~。事~。理~。~于(介词,表示原因或理由)。
2.
自,从:~表及里。~衷(出于本心)。
3.
顺随,听从,归属:~不得。信马~缰。
4.
经过,经历:必~之路。~来已久。
5.
凭借:~此可知。
6.
古同“犹”,尚且,还。
7.
古同“犹”,犹如,好像。
8.
姓。
伯在古代汉语中是什么意思
兄弟之间排序的老大:伯仲叔季。
另外,封建社会五等爵位中的第三位:伯爵
州仓在古代汉语中是什么意思
州仓
(PS:不知道LL是不是从一段文言文里撷取的字,这个严格上也不算是一个词吧)
通常是XX州仓,XX州是指地方,“仓”一般是指粮仓
例子:绍兴三年(1133 年)一月六日, “行在省仓内镇城仓改为行在南仓,仁和仓 改为行在北仓。 镇城仓系临安府州仓, 仁和县仓系仁和县地基上修建。 各袭其称, 至是改之。( ”《宋会要》食货六二之一三)
懿德在古代汉语中是什么意思
1.美德。 2.特指妇女的美德。 ①[virtue] 美德例:懿德高风,令人景仰《后汉书·钟浩传》:林虑懿德,非礼不处。《诗·大雅·烝民》:“天生烝民,有物有则。民之秉彝,好是懿德。”唐 吴兢 《贞观政要·论崇儒学》:“《礼》云:‘玉不琢不成器,人不学不知义。’所以古人勤于学问,谓之懿德。”清 顾炎武 《赠孙征君奇逢》诗:“微言垂旧学,懿德本先民。”②特指妇女的美德。唐 韩愈 《贺册皇太后表》:“恭惟懿德,克配前芳。”明 王玉峰 《焚香记·辨非》:“ 桂英 坚志,死不改节,懿德可嘉,爵禄宜永。”
漓然在古代汉语中是什么意思
漓然:流动的样子。《康熙字典》:漓,水渗入地。
例如,刘向《战国策.秦兴师临周而求九鼎》:非效鸟集乌飞,兔兴马逝,漓然止于齐者。(不像群鸟聚集、乌鸦飞散、兔子奔跳、骏马疾驰那样很快地进入齐国)