基督教讲章新年新起点_讲章新年新起点

基督教讲章新年新起点_讲章新年新起点

新年钟声敲响的那一刻,我们又站在了一个人生的新起点上.下面由小编为你整理基督教讲章新年新起点的相关资料，希望能帮到你。

基督教讲章新年新起点经文：弗4：20-24，约13：34-35，加6：15

随着爆竹鞭炮声响，我们迎来了新的一年。祝福各位新年好!

新年，是过去一年的终点。回顾过往的日子，在三百六十五里路上，尽管有着几多曲折、几多坎坷、几多磨难，但在神施恩之手的引领下，我们已经走过来了。我们 的欢笑和失落，我们的迷茫和困惑，都成了记忆。旧的一年，即或我们软弱、挣扎，甚至失败，但都已经过去了。感谢神，他给了我们新的机会。

新年，是崭新一年的起点。畅想未来，展望前方，新的机遇、新的梦想，新的日子、新的恩典，祝愿我们都有着美好的新一年。

当然，美好的新年不只是愿望，乃应出现在我们的生命与生活、信仰与事奉、工作与家庭、言语与行动上。就像保罗所说的：【若有人在基督里，就是新造的人。旧事已过，一切都变成新的了。】

新年，愿我们的一切都随着时间的更新而更新，充满新气象。

如何新?所读的圣经告诉我们，要将心志改换一新，听从新命令，作新造的人。

一、立新心志

因着基督的拯救，我们旧事已过。故此，我们当脱去一切旧人的行径，不断更新自己。而这【新】，首先是心志改换一新。

智者所罗门告诉我们：你要保守你心，胜过保守一切，因为人一生的果效，是由心发出。(箴4：23)

如何保守己心?立下心志。因立志能使我们的人生有方向，立志能使我们的人生有督促，从而使我们的人生有果效。有志者，事竟成，哪怕人穷，志定不穷。

在这新年伊始，让我们在基督里再一次奉献自己，再一次树立新的心志。

1、立志恒久靠主 徒11：23

外邦安提阿教会，因着耶路撒冷教会遭受逼迫，门徒四散传道得以建立。主与他们同在，信而归主的人越发增多。巴拿巴被差派到他们中间，为他们感恩欢欣的同时，劝他们立定志向，恒久靠主。非一时，乃一辈子的坚持。

有人感慨【真难，真难】，是的，追寻真理，信仰真神是一艰难的历程。我们进入神的国，必须经历许多艰难(徒14：22)。一路上，有讥笑、辱骂、试探、诱惑、打击、逼迫等，若不靠主，无人前往;若不靠主，无人行毕。

古时，以色列民在摩西的带领下，迈向神所应许的流奶与蜜之地。一路风尘，一路艰难，法老的追兵、汹涌的红海、荒凉的旷野、贪婪的人心、膨胀的私欲，四十年 后，终于到达目的地。可，物是人非，从埃及上来的只有迦勒与约书亚。为何这两位能持之以恒，终承受所盼望的地土，是因为神说：【惟独我的仆人迦勒，因他另有一个心志，专一跟从我，我就把他领进他所去过的那地;他的后裔也必得那地为业。】(民14：24)

这一心志，就是专一、恒久地靠主，是：

苦乐不变

顺逆不改

福祸不问

诚愿我们也能立之，像那忠心爱主的人，祸福都不问，就是宝贵心血也愿为主舍。

2、立志遵神旨意 约7：16-17

耶稣向那些怀疑他身份的人，挑战说：【我的教训不是我自己的，乃是那差我来者的。人若立志遵着他的旨意行，就必晓得这教训或是出于神，或是我凭着自己说的。】

我们接受耶稣是神的儿子，是神所差来的，为要拯救我们。但这信不能只在口头，要在行动与生活中表达。如何彰显?立志遵行神的旨意，就是神的话。因：

遵行神旨是真门徒的标记：耶稣对信他的犹太人说：【你们若常常遵守我的道，就真是我的门徒。】(约8:31)

遵行神旨是爱救主的表现：你们若爱我，就必遵守我的命令。(约14:15)

遵行神旨是主朋友的见证：你们若遵行我所吩咐的，就是我的朋友了。(约15:14)

遵行神旨的人是有福的：可3:34-35告诉我们耶稣的母亲同家人来寻找耶稣，有人向耶稣传信，主耶稣就四面观看那周围坐着的人，说：【看哪!我的母亲，我的弟兄。凡遵行神旨意的人，就是我的弟兄姐妹和母亲了。】 而在路11:27-28提到另一件事，耶稣正说话的时候，众人中间有一个女人大声说：【怀你胎的和乳养你的有福了!】耶稣说：【是，却还不如听　神之道而遵守的人有福。】

让我们不只单单听道，也行道，行主的旨意。

3、立志得主喜悦 林后5：9-10

神爱我们不等于神喜悦我们。

我们是主的人，归属于主，理当得主的喜悦。 【所以，无论是住在身内，离开身外，我们立了志向，要得主的喜悦。因为我们众人必要在基督台前显露出来，叫各人按着本身所行的，或善或恶受报。】

使徒保罗清楚自己是基督的仆人，是服事基督的。所以他对加拉太人说：【我现在是要得人的心呢?还是要得　神的心呢?我岂是讨人的喜欢吗?若仍旧讨人的喜欢，我就不是基督的仆人了。】(加1:10)

不仅自己讨主喜悦，也劝弟兄姊妹讨主喜悦。【弟兄们，我还有话说：我们靠着主耶稣求你们、劝你们，你们既然受了我们的教训，知道该怎样行，可以讨神的喜悦，就要照你们现在所行的，更加勉励。】(帖前4:1)

新年中，我们立志得主喜悦，察验何为神所喜悦的事,并行其中。(弗5：10)

二、行新命令

耶稣与门徒分离的前一晚，也就是他被卖的那一夜。他亲自给门徒洗脚，之后，颁布一条命令给门徒，对他们说：【我赐给你们一条新命令，乃是叫你们彼此相爱;我怎样爱你们，你们也要怎样相爱。你们若有彼此相爱的心，众人因此就认出你们是我的门徒了。】

新的一年，我们不但在心志上更新，也在人际关系上有新气象，那就是切实的遵行耶稣基督的新命令彼此相爱。因人若说自己是住在主里面的，必然要行主的命令，照主所行的去行(参约壹2：6)。

1、新命令的意义：既旧又新

约翰见证说：【亲爱的弟兄啊，我写给你们的，不是一条新命令，乃是你们从起初所受的旧命令;这旧命令就是你们所听见的道。再者，我写给你们的是一条新命令，在主是真的，在你们也是真的;因为黑暗渐渐过去，真光已经照耀。】(约壹2：7-8)

这爱的命令，既旧又新。【旧】是因为这命令来自旧约，神早已吩咐其子民要爱人如己(参利19:18)【新】是因为耶稣给了它全新的解释，爱人不仅如己，乃应如主;【新】是因为我们尚未及格，还得继续。

2、新命令的内涵：彼此相爱

命令是要我们去爱，这是一种对人的态度，我们不能忽视别人、藐视别人、看别人讨厌、视别人为竞争对手或仇敌。基督徒的爱并不是一种感觉，而是一项选择。我们可以选择去关怀别人、尊敬别人，不论我们喜欢不喜欢他们。我们选择去爱别人，神便会帮助我们去表达爱心。

彼此相爱包涵着：

彼此接纳 罗15：7所以你们要彼此接纳，如同基督接纳你们一样，使荣耀归与神。

彼此联络 弗4：2用和平彼此联络，竭力保守圣灵所赐合而为一的心。

彼此劝慰 帖前5：11 所以你们该彼此劝慰，互相建立，正如你们素常所行的。

彼此和睦 林后13：11要彼此和睦。如此仁爱和平的神，必常与你们同在。

彼此顺服 弗5：11又当存敬畏基督的心，彼此顺服。

彼此相顾 来10：24又要彼此相顾，激发爱心，勉励行善。

彼此服事 彼前4：10各人要照所得的恩赐彼此服事，作神百般恩赐的好管家。

彼此认罪 雅5：16所以你们要彼此认罪，互相代求，使你们可以得医治。义人祈祷所发的力量，是大有功效的。

彼此饶恕 西3：13倘若这人与那人有嫌隙，总要彼此包容，彼此饶恕。主怎样饶恕了你们，你们也要怎样饶恕人。

彼此体恤 彼前3：8总而言之，你们都要同心，彼此体恤，相爱如弟兄，存慈怜谦卑的心。

3、新命令的榜样：基督的爱

爱是什幺?爱是舍。

神爱我们，为我们赐下独生子。约壹4：9-10说：【神差他独生子到世间来，使我们藉着他得生，　神爱我们的心在此就显明了。不是我们爱神，乃是神爱我们，差他的儿子，为我们的罪作了挽回祭，这就是爱了。】所以使徒约翰进一步劝勉：亲爱的弟兄啊，神既是这样爱我们，我们也当彼此相爱。(约壹4：11)

基督爱我们，顺服父的旨意来到这世间，并为我们舍命，叫我们知道爱的真谛。约壹3：16说：【主为我们舍命，我们从此就知道何为爱，我们也当为弟兄舍命。】

这爱何等长阔高深，不分种族、性别、年龄、地位、阶层，普世的人他都爱。(约3：16，约壹2：2)

这爱何等奇妙非凡，在我们还软弱，做罪人的时候，这爱就向我们显明了。(罗5：8)

这爱不会改变，永远长存。他既然爱世间属自己的人，就爱他们到底。(约13：1)

在这爱中，我们得医治、饶恕、平安、喜乐。

用这样的爱去爱人，爱人当达到这一境界。(林前13：4-8)

4、新命令的美果：是主门徒

我们是主的门徒，不是胸前挂一个十字架就能说明的。

我们是主的门徒，也不是门上贴一张基督教的年历表，圣诞节过来吃一顿所能表明的。

我们是主的门徒，也不是每主日参加崇拜，手捧圣经，口中念念有词所能见证的。

我们是主的门徒，并非藉着宗教的礼仪受洗就能宣告出来的。

我们是主的门徒，甚至也不是通过传道、赶鬼、行异能等事奉所能解释的。

我们是主的门徒，乃是藉着遵行主的吩咐，活出主的样式，效法主的爱才能说明的。当我们发出爱的时候，众人就能认出来了。惟有挑起他人的担子，才能让人感受基督真在他们中间。

我们是主耶稣爱的子粒，惟有爱，才能显明我们是主的门徒。在新年中，让爱不只是在我们的嘴唇与言语上，乃在我们的行为与诚实上。让我们彼此切实地相爱，在爱中得以完全。并像保罗所说的：惟有彼此相爱，要常以为亏欠(罗13：8)。

三、作新造人

新年到来，人们换新装，穿新鞋，打扮得漂漂亮亮的。但愿在属灵的生命上，也能把心志改换一新，遵行主耶稣新命令，同时穿上新人。因为经上说：【受割礼不受割礼都无关紧要，要紧的就是作新造的人。】

可能你会问，经上在林后5：17不是说【若有人在基督里，他就是新造的人。】既【是】，为何又要【作】?

这两者是有区别的。

一是地位;一是生活。

一是身份;一是实际。

一是神前;一是人前。

一是根本;一是果子。

一是隐藏;一是可见。

是新造的人，这是生命的改变，乃是照着神的怜悯，藉着重生的洗与圣灵的更新(多3：5)。在基督里，就是新造的人。

作新造的人，就如我们是神的儿子，必须要像神的儿子;是光明之子，就当结光明之果;是灯就得发光。不然，只是有名无实，如那路旁的无花果树，会招致耶稣的咒诅。

如何作新人?这是个大课题，关系到我们生命、生活的每一层面，包括我们的心思意念、兴趣爱好、态度价值、言语行事、事业工作、处世待物等。太大了，略谈三方面。

1、言语更新

之所以把言语摆在首位，是因为我们每天所说的话比所做的事多多了。而雅各也说，一个人在言语上没有过失，那就是完全人(参雅3：2)。勒住自己的舌头，说造就人的好话，叫听着的人得益，这是我们应该追求的。请记住这些准则：

言语要真实 太5：37

言语要智慧 箴31：26

言语要合时 箴15：23， 25：11

言语要公义 箴8：8

言语要正直 箴16：13

言语要纯全 多2：8

言语要和气 西4：6

有一年青人问年长的传道，如何说话不会犯罪?给以的答复是：神前讲人，人前讲神。

2、行事更新

以前是旧的，因私欲的迷惑渐渐变坏的。但现在脱去旧人，穿上新人(西3：9-10)。【穿上】这意味着外在的见证，指行为上的更新与变化。

保罗告诉我们：你们要谨慎行事，不要像愚昧人，当像智慧人。(弗5：15)

彼得说：务要谨守、警醒，因为你们的仇敌魔鬼，如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人。(彼前5：8)

基督徒的行为是未信耶稣之人的圣经。

古人云：三思而后行。得确，当我们行事前，我们当问：

1)是否荣耀神?无论作什幺，都要为荣耀神而行。林前10：31

2)是否有益处?凡事都可行，但不都有益处。林前10：23

3)是否造就人?凡事都可行，但不都造就人。林前10：23

4)是否会辖制人?凡事我都可行我总不受它的辖制。林前6：12

5)是否加添我们抵挡试探的力量?如果我们一面祈求【不叫我们遇见试探】，一面又自愿地到易受试探的地方，这样的祷告是无效的。

6)是世界的特性呢?或是父神的? 因为凡世界上的事，就像肉体的情欲，眼目的情欲，并今生的骄傲，都不是从父来的，乃是从世界来的。约壹2：16

主耶稣在【天国宪章】中告诫我们：【你们是世上的光。城造在山上，是不能隐藏的。人点灯，不放在斗底下，是放在灯台上，就照亮一家的人。你们的光也当这样照在人前，叫他们看见你们的好行为，便将荣耀归给你们在天上的父。】(太5：14-16)

3、关系更新

我们被召不是离开世界，乃是活在他们中间。正因如此，我们与别人的关系，在新年中也能得以更新。

就伴侣而言：爱你的妻子，顺服你的丈夫。

就亲情而言：孝敬父母，用主的道教养儿女。

就工作而言：好雇员，好老板，好同事。

就社交而言：好邻舍，好朋友，真是个基督徒。

就教会而言：好肢体，与人和睦。

旧约最后一位士师撒母耳，断奶的时候就被母亲奉献在神的殿中。当他渐渐长大时，经上是这样记载的：孩子撒母耳渐渐长大，耶和华与人越发喜爱他。(撒上2：26)

少年耶稣过新年上耶路撒冷守节后，路加是这样记载他的：【耶稣的智慧和身量，并神和人喜爱他的心，都一齐增长。】(路2：42)

愿新的一年，我们周边的人接纳并欣赏你。

更愿我们的身量不断地成长，直至满有耶稣基督所长成的身量(弗4：13)，我们的生活不断地更新，有神的形像，就是真理的仁义与圣洁(弗4：24)。

结语：

冬去春来，万象复苏，自然有了新气象。

张灯结彩，辞旧迎新，时间有了新起点。

在这新春来临之际，让我们在神的家中再次共勉，我们要真心实意地在基督里做新造的人，靠赖主的恩典，树立新的心志，实践新的命令，过好新的生活，忘记背后，努力面前，在这时代中如同明光照耀，将耶稣基督生命的道表明出来。

基督教讲章:基督徒如何过年经文：创45:13-15;赛2:6-8

农历新年是中国人的一件大事，春节也是中国人节日中最重要的佳节，无论离家有多远，工作有多忙，挣钱有多少都要回家过年，这是中国几千年来的传统。基督徒也要过年，但在过年中会遇到一些困惑，不知所措。

1、正确认识什么是年

【年】字最早出现在周朝，尧舜时代称载，夏代称岁;甲骨文上【禾】下【人】，是一人背负着成熟的禾的形象，【五谷皆熟为有年也】，表示收成《谷梁传》;在古代传说中，年是吃人的凶猛怪兽，散居在深山密林中，除夕夜遍游大地寻找可吞吃的人，但因年怕红色，所以家家都在门框上贴红色，吓跑年兽;年是计算单位：每100年称为一个世纪，每10年称为一个年代。

圣经中提到【年岁】有12次，神说【天体要有光体，可以分昼夜，作记号，定节令、日子、年岁(创1:14);

【从岁首到年终，耶和华你神的眼目时常看顾那地】(申11:12)。

以色列人和中国人的传统有相似之处：以色列人的逾越节也是要把门框涂成红色，可以避开刑罚;押沙龙每到年底剪发一次(撒下14:26)，

而中国人有【二十七剃精细，二十八剃傻瓜】之说;【田里所种的，劳碌得来的初熟之物，并在年底收藏】(出23:16)。

2、数算自己的日子

摩西说【求你指教我们怎样数算自己的日子】(诗90:12)，人的一生最不愿数日子，因害怕老，但人必需数日子，如：何时结婚、何时生子、何时上学、何时工作、何时退休又有哪件事不是在数算中度过的呢?摩西的诗不像李白、杜甫、荷马、歌德从心里而作，他乃是受神的启示，得到人生的奥秘。

摩西就一连用七样事物来形容人生的短暂：

1、千秋万岁竟如已过的昨日(一去收不回来);

2、又如夜间的一更(黑暗中度过);

3、如水冲去(无法抵抗);

4、如睡一觉(不知不觉);

5、如草(昙花一现);

6、如一声叹息(劳苦多);

7、如飞而去(很快离开)。特别是处于后现代的世人，除了拼命赚钱积聚财富之外，最关心的恐怕就是如何延长寿命这个问题了。可惜人们除了忙于【数算财富】之外，却缺乏【数算日子】的智慧。

多少恩典：

1拯救之恩：诗66:8【他使我们的性命存活】，我们能有今天都是出于神的拯救。当我们作罪人时，他就拯救我们。

2保守之恩：【不叫我们的脚动摇】，一个人最怕不能走路，我们每走一步都有神的保守。

3赦罪之恩：诗65:3【罪孽胜了我，至于我们的过犯，你都要赦免】。人最怕欠账，我们亏欠主的荣耀，主都饶恕了、赦免了。

多少工作：基督徒归主后，要结果子。耶稣升天前吩咐门徒两件事：一要彼此相爱(约13:34-35)，二要为主传福音、作见证(太28:18-20)。我们要数算为主做了什么?做了多少?

多少岁月：【岁月催人老】，这是一个无法逃避的现实，人无论怎样保养，都无法掩饰岁月所留下的痕迹。摩西所说【智慧的心】就是要在有限的时光里，作有意义的事。传道书12:1【当趁着年幼纪念造你的主】;诗篇92:14【他们年老的时候仍要结果子，要满了汁浆而常发青】。无论年老年幼，都要珍惜时光，生命之所以宝贵，是因为它对每个人来说只有一次。

3、不可少的压岁钱

新约38个比喻，其中18个与金钱有关，如财主和拉萨路、不义管家都是耳熟能详的故事。中国人喜欢【恭喜发财】，金钱不是万能，没钱万万不能。整个社会弥漫【一切向钱看】，中国人过年少不了红包。长辈给晚辈压岁钱由清初才形成，压岁是【压邪祟】的谐音。主要目的是不让恶鬼伤害孩子。现在的压岁钱越发越多，几千元甚至上万元，有的小孩拿上这些钱跑到游戏厅拼命玩游戏。能不能发压岁钱呢?【东方的风俗】(赛2:6、8)主要是地上满了偶像。耶稣说【不求..离开世界只求脱离罪恶】(约17:15);保罗说【凡事能可行，但不都有益处;凡事都可行，但不都造就人所以，或吃或喝，无论作什么，都要为荣耀神而行】(林前10:23，31)，我们不发压岁钱就能荣耀神吗?人家会说不通情达理，吝啬、不正常，甚至传福音也可能受阻，压岁钱是给比我们更弱小的人，我们要把中国风俗习惯和拜偶像区别开来。对待压岁钱：1教导献爱心;2孝长辈;3理财;4买学习用品。

4、春节团圆

有人认为过春节吃饺子才算团圆，有人认为大家坐到一起才算团圆，有人认为久别相聚才算团圆。在中国团圆都和【吃】有关系，因团圆的方式就是吃。

约瑟【17岁时与哥哥牧羊】，因哥哥们嫉妒他，将他卖到埃及(创37:2)，三十岁时做埃及宰相(创41:46)。他远离故土、举目无亲，又受到陷害下监，在外的日子他受了不少委屈。做宰相后，哥哥们因遭遇饥荒来埃及籴粮，约瑟认出他们，情不自禁，放声大哭。这一感人画面给我们很多亮光。

1、家庭团圆要看到是出于神的看顾：

因【天下饥荒甚大】(创41:57)，才有约瑟兄弟们相聚的机会。浪子也是因为遭遇大饥荒才醒悟过来，回到父亲的家中(路15:11-32)。今天，也许我们的家人还不认识神，找不到人生的目的和意义，神常常兴起一些属灵的饥荒环境，让人看见神的恩典，让神的百姓相聚在一起。

2、家庭团圆要充满爱和饶恕：

约瑟和家庭团聚，不是为吃而吃，是因为为爱而爱。约瑟爱兄弟几次痛哭不是一种委屈的宣泄(创42:24;42:30;45:2、14、15;46:29)，而是发自内心的爱，他不是以仇恨对待伤害过他的家人，而是以爱心和饶恕对待他的家人，因为他有这种胸怀，神才使用他，这个家庭才幸福团圆。家庭中如果有隔阂、裂缝和猜疑，即使有短时相聚也难有永久幸福。

3、家庭团圆要看到人生的目的：

从人的眼光来看，约瑟到埃及是哥哥们无情地把他卖到了埃及，但从神的方面，这是他的拯救【他的意念高过人的意念】(赛55:8-9)，正如约瑟说：【现在不要因为把我卖到这里自忧自恨，这是神差我在你们以先来，为要保全性命。】(创45:5)基督徒要为家人祷告、带领家人认识神，在永恒的国度里团聚。

基督教讲章:基督徒的新年诗65:11，90:12;腓3:13-14

感谢主，带领我们走进了新的一年，在这新春佳节之际，我们来思想神的话语，但愿通过这方面的信息能让我们知道，怎样才能使我们基督徒的新年过得更有意义?

一、基督徒的新年是感恩的日子：

回顾过去的一年，相信每一位弟兄姊妹都能深深地体会到【从岁首到年终，耶和华的眼目时常看顾我们】，他【使我们的路径都滴下脂油】。我们当饮水思源，向万福的源头献上感恩。许多弟兄姊妹都有大年初一到教堂向神献上感谢和赞美的习惯，这就说明新年之际向神感恩已成为我们生活中必不可少的。(申11:12，诗65:11,103:2)

二、基督徒的新年是除旧更新的日子：

更新的含义：革新、复兴、再生、重新开始等。更新的前提就是除旧，基督徒必须去除旧我才能不断更新，真正成为新造的人。(罗12:2;弗4:20-24;西3:5-10;林后4:16下)

三、基督徒的新年是提醒我们更加珍惜岁月的日子：

新年来到，又增加了一岁，白发和皱纹开始出现，脸上的皱纹如同一个个减号一样在提醒我们，在世的日子不断减少，光阴似箭，我们要更加珍惜神给我们的岁月。常常地数算自己日子的时候也会使我们不断反省，过去的岁月中，对神对人有何亏欠，使我们在新的一年的每一天都讨神的喜悦(诗90:12)。

四、基督徒的新年是计划未来的日子：

过去的日子有成功，也有失败。在新年的时候，我们不应当停留在以往的成功中沾沾自喜，也不要因着曾经的失败而萎靡不振，神的儿女应当牢记圣经的话：【忘记背后努力面前的，向着标杆直跑】。新年开始的时候要在神的启示下，对新的一年有所计划，在神的带领下，争取在新的一年中在灵性上不断长进，并能在工作和生活中表现出来。(腓3:13-14,4:13)

但愿神的话语常常提醒我们，带领我们在新的一年中活出基督的样式，蒙神更大的祝福。