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性情是什么意思

性情是什么意思

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性情是什么意思

你知道性情是什么意思吗?可能你在网络上偶尔会看到这样的词,但网络上的新词多到数不清,根本没有时间去仔细去了解,下面就让我们带你一起,来详细了解一下性情是什么意思吧。性情是什么意思性情二字是人们常挂在嘴边的字眼,最原始的理解就是:性,性格、禀性;情,思想情感。这词儿合起来就是指人的性格、习性与思想情感,亦即它表现为人的性情。人的性情总是表现为个性与社会共性两方面的结合,因此性情是受社会环境与文化影响的。不同历史时期人的共性性情表现相差很远。应该说一切生命体都有自己的一定的性情。每一个人都是生活在性情中的。那么我们为什么又称某些人为性情中人的。这里就是一个引申意义了:这类人把自己的性格。生活习性,僻好,思想情感不以外界环境而改变或隐藏,指那些突显真实本性的一类人。从言行很真实的反应着自己的个性与社会的共性。性情中人随其本性、情感外露、率性而为,对自己的喜好有着鲜明勇敢的追求。往往是敢爱敢恨,比较真实反映了自身的本性。言行不考虑或不受外界影响。拥有社会共性方面较少。而一般人的性情表现都会受周围环境做些隐藏或放弃或改变。拥有社会共性较多。为什么说性情受环境。社会文化的影响呢?首先不同的历史时期,道德规范是不同的,而道德规范越多的时期就是越古老的时期。大部分道德规范是统治阶层制定出来。并成为统治者违护国家秩序的一种边沿手段。随着社会的发展。民主的进步,个性化,人性化的成分越来越多。就越让人真实反映自我了。而远古的道德规范深深的影响着人们的性情往社会共性方向发展,最后返朴归真的个性就越来越少了。比如封建的三从四德。男人死了守活寡立贞节碑、女子婚前是不能有性生活的。如果婚后发现不是处女,会被人耻笑,也会受到很严厉的惩罚。本来这个规矩。是对女性的不公,然而在这样的环境下,女人也抛弃了本性。从认可并接受了这一共性到赞赏这一共性。而后来所谓的坚贞从一而忠还变成了许多女子的个性。这一性情发展到现在,试婚就不说了,做了一个调查。中国有超过一半的女性在婚前会利用最后的单身机会“放纵”自己一回,甚至有将近一成的女性坦承会为此而“努力”争取。而建国初期,忠厚朴实是中国人民的性情的一个共同特征。对很多认为不该做的事情很有羞耻感。这就是所谓大跃进时饿死很多人的原因。地里有瓜果、粮食但是公家的。饿死也不去偷。而活下来的很多算得上性情中人。饿了要吃就敢去偷。不考虑那些道德规范了。所以道德规范影响着人们的言行变化,也就影响着人们的性情变化。性情现在也被人很多狭隘的人盗用为专指与性爱相关的情感问题。性:性爱、性生活。情:艳情、激情。一夜情、网恋情、婚外情等等。因为性的需求是生命体最基本最强烈的性情。因此被一些人狭隘的偷换了概念。那么就是说性情中人就是追求性爱中的人了。这显然很不全面。但现实中确确实实被很多人引申到这上面来。比如现在的一些网站挂以性情XXX网,一些出版物冠以性情文学等。看内容就很狭窄。它指是人性情的一个生理情感方面的性情,包含于性情内。因为人爱好习性多元化,几乎很少有人爱好是全部相同的。所以爱好将会作为性情最主要的组成部分。来加以对人性情的区分。比如洁僻、恋物、同性恋、异性恋、双性恋、虐恋、嗜酒、好色等。这些嗜爱僻好都属于人们性情的元素。其次:所有描写性格的词也是人性情的描述。性格是从属于性情的。人产生性情是由先天遗传、后天生活环境、教育程度等几个因素影响的。一般人成长到某个阶段就很难改变。但不是说人的性情就是人为自身不可调节的。通过人的自律也可以改变一些不好的性情。当然会有一些难度。只要你有毅力与耐性。总会有所收获的。随着社会的发展,人的性格、习性、行为、爱好都在多元化发展。追求自我的人会越来越多,性情中人也会越来越多。扩展阅读:性情引证解释

1、人的禀性和气质《易·乾》:“利贞者,性情也。”孔颖达疏:“性者,天生之质,正而不邪;情者,性之欲也。”《庄子·缮性》:“然后民始惑乱,无以反其性情而复其初。”唐元稹《遣行》诗之九:“见说巴风俗,都无汉性情。”清龚自珍《西域置行省议》:“其馀若江南省凤、颍、淮、徐之民,及山西大同、朔平之民,亦皆性情强武,敢於行路。”

2、思想感情南朝梁锺嵘《诗品·总论》:“气之动物,物之感人,故摇荡性情,形诸舞咏。”唐杜甫《赠王二十四侍御契四十韵》:“由来意气合,直取性情真。”明陈继儒《袁伯应诗集序》:“言为心声,公(袁可立子)性情胆略,流露尽于此矣。”清顾炎武《日知录·古人用韵无过十字》:“诗主性情,不贵奇巧。”瞿秋白《饿乡纪程》二:“虽有豆棚瓜架草虫的天籁,晓风残月诗人的新意,怡悦我的性情……现在都成一梦了。”

3、性格,脾气《宋书·沉文秀传》:“且此人性情无常,猜忌特甚,将来之祸,事又难测。”唐白居易《春中与卢四周谅华阳观同居》诗:“性情懒慢好相亲,门巷萧条称作邻。”《儒林外史》第四二回:“我们大爷,二爷,你只要找着性情,就是捞毛的,烧火的,他也大把的银子挝出来赏你们。”赵树理《三里湾·从旗杆院说起》:“玉生从小就是个能干孩子,性情有点像他爹。”说书虽小技,然必句性情,习方俗,如优孟摇头而歌,而后可以得志。——清·黄宗羲《柳敬亭传》