古代寡妇:4种泄欲的方式
的有关信息介绍如下:在我国古代,妇女伸手贞洁观的荼毒,尤其是寡妇,一生都在过着凄惨的生活,受制于贞洁观,古代的寡妇只能望"性"兴叹。
这种心理上和生理上的渴望,每分每秒都在折磨着她们的身心。
在古代,这一个特殊的人群,并不是没有挣扎过、抗争过。
在那无数个寂寞的深夜里,她们悲伤地哭泣着、思考着,为自己的不幸而流泪,为自己的未来而规划,采取了种种办法,来抵御身体最深处的痛苦。
自残身体
自残身体,是古代寡妇宣泄欲望的一种方式。
她们想通过自残身体的疼痛感,来抵充欲望的空虚,实现形式上的宣泄。
在明清野史里,经常可以读到这样的文字,某某寡妇为表明守节的决心,往往截发、断指,被时人称道。
器具自慰
就像现代人使用的模拟阳具,只不过那个时候的卫生安全条件保证不了。
从现在出土的女用自慰器具来看,女性的自慰史是很长的,而且大多属于寡妇的专利,有夫之妇应该不需要。
寡妇自慰的器具种类繁多,用材也让人大开眼界,有青铜、白玉,甚至还有用石头的,可谓五花八门。
冒死改嫁
之所以用"冒死"这个词形容古代寡妇改嫁,是因为在古代,改嫁还是不实行的,因为一女不侍二夫,特别是宋代以后,进入明清两代,寡妇改嫁是需要性命相搏的,一旦改嫁不成功,将面临浸猪笼溺死或者被活活打死的命运。
通奸偷人
现在也用这个词来形容这样的事情,但是含义却不太一样,现在指的是在配偶在世的情况下越比人私通。
寡妇偷汉子,在古代为人所不耻,有些像今天的花边新闻一样,经常被好事者记载于文字。
上面就是在性压迫寡妇宣泄欲望的途径,虽然有的途径不道德,但是还是可以宽容的。当然,这些方式并不适用于现代。现在性已经相当开放,再婚也不是什么可耻的事情。
不过,最后想说的是,配偶去世实属无奈,如果没有什么别的事情,最好好好经营自己的婚姻,婚姻美满了,性生活才会和谐,才会完美,也不会有心思找其他的泄欲方式。
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