归去来兮辞教案

归去来兮辞教案

课题归去来兮辞计划课时3节教学目标知识目标：积累文中实词、虚词的用法能力目标：领会作者的感情及志向情感与价值目标：感悟作者返璞归真的人生志趣和人生境界教学重点掌握文中实词、虚词的用法教学难点体悟作者辞官归隐的原因及其人生追求与高洁品质教学方法讲授法、诵读法、教学内容及教学过程第一课时一、导入在1600多年前，二位中国的诗人给我们描述了一个理想的乌托邦的社会，那是一个没有压迫没有剥削的社会——桃花源。他就是陶渊明。陶渊明是一位才华横溢的诗人，又是一个清醒的理想主义者。贵族家庭的影响，儒家学说的熏陶，使他少年时就有一种“大济苍生”的壮志，可是黑暗的现实把他的理想击得粉碎。达则兼善天下，穷则独善其身。陶渊明选择了归隐的道路。为明心志，他写下了千古名篇——《归去来兮辞》。二、释题归去，回去；来，助词，无义；兮，语气助词，相当于现代汉语中的“吧”、“啊”。归去来兮，意思是“回去吧！”“回去啊！”三、辞“辞”’是一种古代文体。起源于战国时期的楚国，也称楚辞；又因屈原所作《离骚》是这种文体的代表，故又称“骚体”。到了汉代，常把辞赋并称，统称为辞赋。它们注重文采，讲究铺排，善于用典。赋偏重说理咏物，辞注重言情。这是介于诗和散文之间的一种文体，富于抒情和浪漫气息，压韵和句式都较诗自由。四、作家简介陶渊明（365-427），东晋时期大诗人。又名潜，字元亮。世称五柳先生，靖节先生。浔阳柴桑（今江西九江）人。代表作《桃花源记》、《归园田居》，陶渊明是我国第一位杰出的田园诗人。由于对农村生活有所体验，他在描绘田园风光，表现闲适生活和心情的同时，也表现出他不愿与黑暗现实同流合污的高尚情操。陶渊明出身于没落的仕宦家庭。前期（41岁以前），他渴望进取，做过江州祭酒，刘裕幕下镇军参军、彭泽令，时官时隐，举棋不定。后期（41岁以后），陶渊明因时局动荡，仕途险恶，以及官场政治腐败，门阀制度森严而对现实极端不满，毅然辞官归隐，与官场彻底决裂。归隐后第二年，他家乡遭焚，生活陷入极端贫困，但他安贫乐道；元嘉三年，江州刺史檀道济劝他出山，他守节不仕。陶渊明今存诗歌125首，其中四言诗9首，五言诗116首。他的五言诗可大略分为两类：一类是继承汉魏以来抒情言志传统而加以发展的咏怀诗；一类是前人很少创作的田园诗。后代批评家常用质朴、平淡、自然评价陶诗的风格，称其为“田园诗人”。五、背景简介陶渊明四十一岁那年(公元405年)最后一次出仕，做了八十五天的彭泽令。陶潜归隐是出于对腐朽现实的不满。当时郡里一位督邮来彭泽巡视，要他束带迎接，以示敬意，他气愤地说：“我怎么能为五斗米而向这乡里小人低三下四！”即日解绶去职，赋《归去来兮辞》。六、初步感知1、播放课文录音（要求学生跟读，并注音、划分节奏）2、教师范读课文3、学生自由朗读，要求学生结合注释，疏通文意。4、全班齐读课文5、练一练给下列加点字注音荒芜（wú）盈樽（zūn）轻飏（yáng）眄庭柯（miǎn）流憩（qì）壶觞（shāng）盘桓（huán）出岫（xiù）西畴（chóu）窈窕（yǎotiǎo）七、关于“序”1、学生自读序文，疏通字词2、合作探究(1)序文讲了哪些内容？明确：交代了写作的缘由。交代了写作的时间、背景，叙述了作者做官的经过和辞官的原因。（2）作者辞官的原因有哪些？明确：①质性自然，矫厉所得——不愿扭曲天性，强迫自我去做本性不想做的事②饥冻虽切，违己交病——不愿折节为吏，那冻饿难以忍受，违背本心就会身心都痛苦③于是怅然慷慨，深愧平生之志④程氏妹丧于武昌——亲妹过世，需要去奔丧第二课时一、精析第一段1、齐读第一段2、结合注释，疏通文意3、合作探究（1）本段主要写了什么内容？明确：辞官归隐的决心（2）作者辞官的原因是什么？明确：田园将芜、心为形役、悟已往之不谏，知来者之可追实迷途其未远，觉今是而昨非分析：“心为形役”：心——志趣人格形——作者“出仕为官”的这种行为（3）从陶渊明辞官归田的原因中可看出他当时的心境如何?明确：自责——田园将芜自悔——已往不谏，来者可追自觉、自醒——迷途未远，今是昨非（4）归家途中的迫切体现在哪里？明确：舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。“恨”——归心似箭的迫切之情4、全班再次齐读第一段二、精析第二段1、齐读第二段2、结合注释，疏通文意3、合作探究（1）找出体现抵家时欣喜的句子。明确：载欣载奔。僮仆欢迎，稚子候门——主仆俱迎、妻子皆乐的情景——对比（惆怅而独悲）有酒盈樽（2）到家后衣食住行又是怎样的？明确：“引壶觞以自酌……抚孤松而盘桓”，既有室中之乐，也有园中之乐，这是真正的隐士之乐，（作者在园中流连忘返，表现了对大自然的挚爱）（3）“三径就荒，松菊犹存”蕴涵着作者什么样的感情？明确：既表达了对久违的田园生活的向往，又有恨自己不早些归来的感叹。（“松菊犹存”比喻的是自己高洁的品格。松四季常青，也是作者的品质长存，菊傲然怒放于寒秋，也是作者的傲岸独立、不与世俗同流合污的品质的体现。）(4)从此段中又可以看出陶渊明有什么样的隐士情怀？明确：从“室中之乐”到“园中之乐”，创造了一个安乐闲适、自由自在的意境，这就是作者想要的生活方式，也符合作者“质性自然”的本性，同时抒发了作者洁身自好、孤芳自赏的情怀。4、全班齐读第二段三、精析第三段1、齐读第三段2、结合注释，疏通文意3、合作探究(1)陶潜隐居乡村的生活充满乐趣，从哪些方面可以看出？明确：①促膝而谈的家庭之乐——悦亲戚之情话；②弹琴消忧的本色生活——乐琴书以消忧；③与乡邻交往之乐——告余春及，有事西畴；④巾车孤舟出游之乐——窈窕寻壑，崎岖经丘。(2)“归去来兮，请息交以绝游。世与我而相违，复驾言兮焉求？”有何作用？明确：重申辞官归田之志，进一步表示对当权者和官场生活的鄙弃。第三课时一、精析第四段1、齐读第三段2、结合注释，疏通文意3、合作探究（1）开头两句感慨（“已矣乎！寓形宇内复几时！曷不委心任去留？”）有何深意？明确：感叹人生苦短、余生不多，强调随心所欲、顺其自然。（2）“富贵非吾愿，帝乡不可期。怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。登东皋以舒啸，临清流而赋诗。”写出了什么样的内容？表达了什么样的情感？明确：富贵非吾愿，帝乡不可期——作者的人生态度；怀良辰以孤往……临清流而赋诗——作者所追求的生活境界。再叙种种村居生活之乐，表达了作者不慕荣利、超凡脱俗的隐逸思想（3）如何理解“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑”？明确：这是作者历经曲折的人生后的真实而复杂的感慨，官场的险恶、庸俗，平民生活的自然、质朴，让作者得出了这样的人生结论与处世哲学，这也是一种率真情感的抒发。陶渊明的这种思想不能简单地认为是消极的，他的思想我们并不提倡，但我们应该深入地理解，官场的庸俗，平民生活的质朴、自由，使作者看到在大自然中才是生命正途。这种率真愤激的抒发至少比有些士大夫的矫揉造作的高义更有意义。二、整体感悟1、主旨：这是陶渊明辞官归隐之际与上流社会公开决裂的政治宣言。文章以绝大篇幅写了他脱离官场的无限喜悦，想象归隐田园的无限乐趣，表现了作者对大自然和隐居生活的向往和热爱。全文抒写了作者归田的决心、归田时的愉快心情和归田后的乐趣，文章通过对自然景物和田园生活的赞美，表达了作者安适与喜悦的心情，表明他对时政，尤其是仕宦生活的不满和否定，反映了他蔑视功名利禄的高尚情操，也流露出其乐天安命的消极避世思想。2、陶渊明的田园世界：家庭温馨，妻儿绕膝；饮酒读书，松菊绕舍；漫步秀园，俯仰良景；乡间耘耔，舒啸赋诗三、陶渊明的“隐”1、陶渊明为什么要选择一条归隐田园的道路？（1）作者不愿与世俗同流合污，向往恬静的田园生活。（2）在当时的现实条件下，作者既不愿卖身求荣，又不愿服食求仙，顺乎自然、乘化而归就是一种必然的选择。2、陶渊明印象鄙弃官场是他的节操，淡泊明志是他的追求，躬耕田野是他生活的保障，琴书诗酒是他的生活情趣，固穷守节是他归隐意念的巩固，乐天知命是他人生的真谛。不与当时黑暗的上层社会同流合污，崇尚田园，安贫乐道，超然物外，有着高洁志趣的形象。四、总结、归纳全文。1、归纳、理解本文的线索。（1）抒情线索：自悔自责（1）——自安自乐（2、3）——乐天安命（4）（2）叙事线索：辞官——归途——抵家——室内生活——居家生活——田间乡里——纵情山水——如何度余生。五、作业1、诵读背诵全文2、完成相关练习板书设计教学反思